圆通山
时间:2022-01-05 16:42 点击:
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你能想象吗？四五百年前，滇池水曾拍打在如今云南大学大门前的土地上。翠湖曾是一个湖湾，圆通山下的大小绿水河一带，也到处是泉水喷涌的湖沼。
几经沧桑，如今翠湖、圆通山已融入昆明城的车水马龙之中。直到走进古木参天的圆通寺，眼前才浮现出文人笔下“青霭松崖、凉翠侵衣”的幽深情味。
作为昆明市内最大的寺院，圆通寺是云南省和昆明市的佛教协会所在地，在中国西南地区和东南亚一带都享有盛名。这里汇聚了佛教三大体系，诸佛、菩萨、罗汉共处一堂，蔚为奇观，似乎也正是“云南性格”的写照——圆通、包容。
在《滇南名胜图》中，赵鹤清一连绘下5幅关于圆通寺的画面：螺峰山、采芝径、衲霞屏、咒蛟台、潮音洞。钟爱之情，跃然纸上。
圆通山古称螺峰山，因其山色深碧、巨石盘旋如螺髻得名。在清代昆明八景中，“螺峰叠翠”曾展现出一幅生机盎然的美景——
好山负城郭，螺髻拥千重，
青霭松崖合，绿云芝径封。
鹤来寻大隐，蝶走胜仙踪，
凉翠侵衣袂，登高一倚筇。
鲜有人知的是，昆明历史上的“螺峰蝴蝶会”曾与大理蝴蝶泉不相上下。每年端午前后，大小绿水河一带彩蝶蔽空，观者如织，山寺钟鼓，不绝于耳，盛况可想而知。
直到清中叶以后，随着滇池水位下降和林木砍伐，蝴蝶盛会一去不返。只有千年古刹圆通寺，仍然守着一山苍翠，坐看岁月荏苒。
印象中的庙堂大都居于高位，唯独圆通寺伫于低处，是少见的“倒坡寺”。闹市中难得的清净地，也正应了“佛谷云深”一言。
圆通寺的历史，可以追溯到唐代南诏时期。建拓东城时，螺峰山麓“即岩而寺，曰补陀罗”。后补陀罗寺毁于兵燹，元代云南行中书省左丞阿昔思“崇建法宇，庄严梵身”，历经18年才建成圆通寺，受当朝皇帝“赐玺书嘉”。
因寺而名，螺峰山亦被称为圆通山。明清两代，寺院经历过多次修葺。清康熙年间，吴三桂曾大规模扩建，并将山门南移至圆通街面，才形成了如今世人所见的模样。
从前身补陀罗寺算起，圆通寺已有1200多年历史，是中国最早的观音寺，比浙江普陀山的观音寺还早100多年。寺院本身，也是个别具一格的园林。进门方知有寺，进寺方知有山，背靠螺峰山之景，形成优美的“水院佛寺”。
从圆通街步入山门，一路皆为缓坡向下，两旁古柏参天。抬头即可看见巍峨壮观、朱描彩绘的“圆通胜境”牌坊。
整个寺院以重檐歇山式的圆通宝殿为中心，还有轻盈秀丽的八角亭。水榭长廊，殿宇亭台，佛像庄严，景色幽深如画。
圆通寺后的石崖峭壁千仞，有穿石小径名为“采芝径”，可直上山顶。从采芝径下来，即可看到“衲霞屏”三个字于石崖之上，此为清康熙年间云南总督范承勋所题。据说每当日出或夕照之时，崖壁便如涂金抹丹，绮丽夺目，故名“衲霞”。
赵鹤清在圆通寺所留墨宝，就位于采芝径和衲霞屏附近。在《滇南名胜图》中，他还详细描写了崖上风光：“其顶有明月石，崖腰楼阁参差者，观音阁也。”
曾几何时，明月石是老昆明城里人登高赏月最佳位置，青石与林木相映，也成就了圆通山的气质与风骨。
圆通寺后摩崖石刻，是圆通山的第一道风景线，虽少却精。赵鹤清所题写的碑文就位于采芝径旁，记载了“圆通寺咒蛟龙”的故事。
相传，明朝嘉靖年间，昆明下了一夜暴雨，翌日清晨，圆通寺的和尚见到大殿上的两只泥龙遍身是水。循水迹而去，才发现两条泥龙昨日奔入翠湖中驱逐强占九龙池的蛟龙，让昆明百姓免于水患。
瑰丽奇幻的老昆明传说，将“高原水城”的过往娓娓道来。如今，昆明城中流淌的水道已经不多，很多河流随城市发展变成了暗河。
步入圆通宝殿内，人们仍可以看见青黄二龙昂首舞爪，高高地盘在柱子上，立于佛祖左右。而圆通山附近的大小绿水河，已成为越来越不为人知的地名。
在衲霞屏峭壁上，还可以看见赵鹤清所绘的“五十七世宗昭莲峰禅师赞”以及“三丰仙师法像”和序文。圆通寺历代摩崖石刻中，“三丰仙师法像”也是最具神韵的一幅。
法像有一人高，线条流畅、笔触细腻。画面中，元末明初的高道张三丰赤着脚，像儒生又不完全像儒生，是个非常潇洒的神仙形象，可谓人神合一。圆通寺佛道并存的特点，也体现得淋漓尽致。
圆通寺的法像，也与昆明金殿公园三丰殿内的“三丰仙师法像”极为相似，两幅作品均出自赵鹤清之手，金殿的法像更是在他高龄83岁时所绘刻。
从绘刻的细致精美和技法高度，足见赵鹤清在篆刻、绘画、雕刻上的造诣之深。
寻访《滇南名胜图》所记载的“深邃莫测”的潮音洞，历经岁月，唯剩崖底一方洞口。
“螺峰山之下有蛟潜其中，盘龙僧建寺镇之，蛟去水涸”，说的是公元1358年，滇宪监司德弥实卜花请盘龙寺高僧莲峰崇照禅师为住持，并有铁符咒蛟的传说。
赵鹤清在“咒蛟台”画面中所绘的阁楼，如今早已不复存在。唯有随文记载的“蛟台老人”孙髯，至今仍是昆明历史中赫赫有名的人物——大观楼180字的“天下第一长联”的作者。
孙髯清苦的晚年，正是在咒蛟台上的夕佳阁度过，以卖卦算卜为生。赵鹤清称赞他“博学多识，诗古文辞皆豪”。
过往如烟，愈发显现出高人寂寞。
